2. Mensaje, 21 de abril de 1945

La parte anterior del mensaje sigue directamente a la anterior, con la diferencia de que, mientras que antes la Virgen de Todas las Naciones señalaba las amenazas externas que acechaban dentro de la Iglesia, ahora la atención se centra en las amenazas internas que afectan al corazón mismo de la Iglesia y del pueblo de Dios.
En la imagen del mensaje, vemos a Dios extendiendo nubes sobre la tierra y, mirando a su pueblo, cubriéndose el rostro, avergonzado por su comportamiento. Esta imagen alude a la Alianza que Dios hizo con Noé después del diluvio. La ausencia del arco iris, signo de esta Alianza, es notable. En mensajes posteriores, la Virgen de Todas las Naciones explica el significado de este signo en detalle, pero vale la pena mencionar ahora que el arco iris simboliza la rectitud, la justicia y el amor, valores que Dios desea ver entre las personas. Su ausencia hace que Dios se cubra el rostro y se avergüence de su pueblo, que hoy son cristianos.
Sin embargo, como leemos en la Sagrada Escritura, el pueblo de Dios debe ser luz para las naciones, ejemplo de vida conforme a la voluntad de Dios. Es a través de su fidelidad que el mundo llegará a conocer a Dios como la fuente de bondad y verdad. Cada pecado del pueblo de Dios deshonra el nombre de Dios ante los ojos de los hombres.
No es casualidad que la imagen del mensaje se remonte al Antiguo Testamento. Muestra que, así como los israelitas —una vez pueblo escogido de Dios— perdieron este estatus por el pecado, también los cristianos de hoy pueden marchitarse espiritualmente si son infieles a los pactos hechos con Dios. Este proceso parece estar desarrollándose ante nuestros ojos. Dios presenta así la historia de Israel como una advertencia: la pérdida de la gracia de Dios es una amenaza real también hoy.
 
En el Libro del Génesis, leemos sobre el Diluvio enviado a la tierra a causa de los pecados de la humanidad. Solo Noé —un hombre justo— se salvó, junto con su familia y los animales escogidos que llevó al arca. Después de que las aguas retrocedieron, Noé pisó tierra firme y construyó un altar a Dios. Este acontecimiento simboliza el inicio de una nueva forma de purificar al mundo del pecado, ya no mediante cataclismos, sino a través de sacerdotes pertenecientes al templo de Dios.
A lo largo de la historia, Dios ha establecido repetidamente templos, estructuras a través de las cuales revela su voluntad. Entre ellos se encuentran Babilonia, Egipto, Israel y, en tiempos modernos, la Iglesia cristiana. Cabe destacar que si la Iglesia, y por ende la presencia de Dios, desaparecieran de la tierra, los principios originales de purificación podrían volver a aplicarse mediante catástrofes como el diluvio.
En la visión del mensaje, Ida ve una calavera en el suelo, símbolo que evoca la imagen de la tierra cubierta de huesos tras el diluvio. Dado que la Iglesia y el pueblo de Dios son instrumentos en sus manos para purificar al mundo del pecado, la necesidad de vigilancia es aún mayor, pues es el pecado dentro de la comunidad lo que abre la puerta a su caída.
Una maldición cae sobre la Iglesia por su infidelidad a Dios. Sin embargo, la fidelidad al pacto trae bendiciones, tanto para la Iglesia como para el mundo entero.
 
Examinemos ahora las imágenes mostradas a Ida Peerdeman, que contrastan los pecados del pueblo de Israel con la situación de los cristianos contemporáneos. En la visión anterior, vemos a Moisés rompiendo las Tablas de los Diez Mandamientos debido a la idolatría y el pecado del pueblo de Dios. Cuando Moisés descendió del Monte Sinaí con las tablas de la Ley, vio al pueblo adorando un becerro de oro, al que consideraban un nuevo dios. De manera similar, la idolatría puede ocurrir en la Iglesia hoy cuando las personas rechazan a Dios en nombre de sus propias ideas.
Los mandamientos de Dios también son desobedecidos, lo que resulta en una crisis de fe, escándalo dentro de la comunidad y una percepción negativa de la Iglesia tanto por parte de los fieles como de quienes están fuera de ella. Los mandamientos que alguna vez fueron escritos en tablas de piedra ahora son tratados por muchos como si estuvieran escritos en arena: impermanentes, fugaces, susceptibles a cualquier ráfaga de viento. Esto demuestra la debilidad del hombre, que a menudo sucumbe incluso a la más mínima tentación y rompe la alianza hecha con Dios.
 
La imagen de Caín y Abel resalta el drama de las divisiones dentro de la comunidad de creyentes. Muestra que la discordia fratricida puede conducir no solo al asesinato espiritual, sino también al asesinato físico de un hermano por otro. Tales situaciones conllevan graves consecuencias espirituales. Por lo tanto, es esencial reconstruir la Iglesia sobre principios claramente definidos, basados ​​en la verdad, el amor y la fidelidad a la Ley de Dios. Estos son precisamente los valores que Dios desea ver en su pueblo.
En el Evangelio, Cristo llama a la paz: a orar por nuestros enemigos y amarlos, porque todos somos hermanos y hermanas, como Caín y Abel. No podemos permitir que la historia se repita y que Caín vuelva a alzar la mano contra Abel. Para evitarlo, es necesaria la evangelización mundial: proclamar los mensajes de la Virgen María y el Evangelio de Cristo, quien tiene el poder de sanar a la humanidad del pecado.
Sin embargo, las personas deben ser conscientes de que el mal aún existe y opera, incluso en sus corazones. También deben reconocer la existencia del pecado, que hoy en día se relativiza y justifica cada vez más.
A la luz de los acontecimientos que presenciamos, se podría decir que Caín está tramando de nuevo matar a Abel. Y esto ya no se trata solo de la comunidad cristiana, sino del mundo entero. Cuando todos nos convirtamos en verdaderos hermanos y hermanas en el Espíritu de la Señora de Todas las Naciones, será más fácil superar toda discordia arraigada en creencias e ideologías.
 
La visión continúa con la procesión del «Milagro», encabezada por Cristo. Se dirige al lugar designado por la Señora de Todas las Naciones, donde se construirá un templo dedicado a su nombre. Cristo, al frente de esta procesión, se presenta como un nuevo Noé, guiando a los fieles y justos al Arca, un lugar de salvación, tal como Noé salvó a su familia del diluvio.
En la historia de la salvación, vemos un patrón recurrente: cuando el templo de Dios cayó en el pecado y el pueblo de Dios sufrió opresión —a menudo a manos de sus propios líderes— Dios sacó a aquellos que le permanecieron fieles y sobre ellos edificó una nueva comunidad.
Este fue el caso en Egipto, donde los israelitas vivían en la esclavitud. Dios, actuando a través de Moisés, los liberó de la opresión y, dentro de esta comunidad, creó un nuevo Tabernáculo. Una situación similar ocurrió en Israel en tiempos de Jesús. En aquel entonces, el pueblo de Dios estaba espiritualmente esclavizado por sus líderes religiosos, quienes anteponían la ley al amor y al bien de la humanidad. Jesús denunció repetidamente estos abusos, dirigiendo duras palabras a los fariseos y escribas.
Cristo hizo de aquellos que se dejaron desviar de este sistema el fundamento de su Iglesia.
Hoy, al observar la situación dentro de la comunidad cristiana, uno podría tener la impresión de que la historia se repite. La esclavitud espiritual, el abuso y la pérdida de la pureza original de la fe están resurgiendo. Usando el ejemplo del Israel del Antiguo Testamento, Dios recuerda y advierte que lo que le sucedió a su Templo podría sucederle a cualquier otro, sin excepción.
 
Aquí llegamos a un detalle crucial representado en la imagen de la Virgen de Todas las Naciones, que, al igual que el signo de Cristo, debe interpretarse correctamente. Sobre su cabeza hay un arco luminoso, en el que están inscritas las palabras: Señora de Todas las Naciones. Este signo tiene un profundo simbolismo, ya que todo el mensaje alude temáticamente a la historia de Noé y el diluvio.
El arco luminoso sobre la cabeza de María se refiere al arco iris bíblico, signo de la alianza que Dios hizo con toda la humanidad después del diluvio. Así como el arco iris fue un signo de la Alianza de Dios, el arco de la Señora de Todas las Naciones es un signo de la nueva alianza, la alianza mediante la cual Dios desea salvar a su pueblo.
Quien reconozca a la Señora de Todas las Naciones como su Señora y Madre, quien escuche sus palabras y se deje guiar por ella, no perecerá.
Sin embargo, esto no significa la invalidación de las alianzas anteriores. Todas las alianzas hechas por Dios permanecen vigentes, y la nueva alianza no anula las anteriores, sino que las complementa y profundiza.
Quienes acuden a la Señora de Todas las Naciones entran en el Arca espiritual, un lugar de salvación preparado por Dios para los fieles. Sin embargo, esta salvación no se produce automáticamente. Requiere una transformación interior, es decir, una actitud de corazón abierto a Dios y a su voluntad.
Quien desee pertenecer a esta Arca debe buscar la justicia, la rectitud y el amor en este mundo, valores que constituyen el fundamento de la alianza con Dios.
Cristo puede guiarnos hacia estos valores. Lo hace a través de sus fieles sacerdotes, aquellos que permanecen con Él hasta el final. Aquí, pues, vemos el papel de Cristo y de la Virgen de Todas las Naciones en la obra de la salvación de Dios. La Virgen de Todas las Naciones es el Arca construida por Dios, y Jesús debe guiar a los justos hacia ella, tal como lo hizo Noé. La procesión del «Milagro» parte de la Iglesia, porque allí se encuentra el Santísimo Sacramento, y la Iglesia debe ser el lugar donde se forman los justos. Desde allí, Cristo guía al pueblo de Dios, conduciéndolo al Arca: la Virgen de Todas las Naciones.
 
El mensaje también contiene una profecía sobre la resurrección de Israel. Cuando Ida Peerdeman ve a los judíos salir de Egipto, la Virgen de Todas las Naciones pronuncia una declaración significativa: «E Israel se levantará de nuevo».
Esta declaración, pronunciada en el contexto del éxodo espiritual e histórico, adquiere una dimensión profética. Su cumplimiento se produjo tan solo tres años después, el 14 de mayo de 1948, cuando se proclamó oficialmente el Estado independiente de Israel.
Sin embargo, en el contexto del mensaje anterior, esta profecía tiene un significado mucho más profundo. Su cumplimiento confirma que Dios cumple sus promesas y que todas las Alianzas hechas con Dios permanecen vigentes. Algunos representantes de la Iglesia sostienen que la Nueva Alianza, establecida en Jesucristo, revoca todas las anteriores. Sin embargo, los mensajes de la Virgen de Todas las Naciones demuestran claramente que tal afirmación es falsa.
Todas las Alianzas que Dios hizo con la humanidad —desde Noé, pasando por Abraham y Moisés, hasta la Alianza en Cristo y la Virgen de Todas las Naciones— siguen siendo válidas y vinculantes. La Alianza renovada al pie de los montes Ebal y Gerizim, que constituye el fundamento espiritual de muchas apariciones marianas, también sigue vigente. El cumplimiento de la profecía relativa a Israel es una señal visible de la fidelidad de Dios a sus pactos.